在傳統(tǒng)的思想中,社會(huì)上普遍流行著一種觀點(diǎn),男主外,女主內(nèi),,因此孩子的教育問(wèn)題自然而然的自動(dòng)歸結(jié)到媽媽的名下。這就導(dǎo)致很多男人在外忙于工作,忽略了對(duì)孩子的關(guān)心。父親在傳統(tǒng)的思想中,社會(huì)上普遍流行著一種觀點(diǎn),“男主外,女主內(nèi),”,因此孩子的教育問(wèn)題自然而然的自動(dòng)歸結(jié)到媽媽的名下。這就導(dǎo)致很多男人在外忙于工作,忽略了對(duì)孩子的關(guān)心。父親也理所當(dāng)然的給人留下了一種嚴(yán)厲又不易接近的印象。調(diào)查顯示孩子遇到問(wèn)題的時(shí)候百分之七十都會(huì)找母親傾訴,而不會(huì)選擇自己的爸爸。
而在8月19日在全國(guó)上映的《新大頭兒子和小頭爸爸2一日成才》電影中卻顛覆了這一形象。上演了一種“嚴(yán)母慈父”的反傳統(tǒng)教育方式。
“新大頭”大電影2聚焦“成長(zhǎng)”與“成才”這一社會(huì)熱點(diǎn),講述大頭兒子一家在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中遭遇困惑、不懼艱難、共同面對(duì)的故事。片中,圍裙媽媽和小頭爸爸在大頭兒子的教育上持不同觀點(diǎn),一個(gè)崇尚“精英教育”模式,一個(gè)選擇“快樂(lè)學(xué)習(xí)”法則,同一份愛(ài)卻產(chǎn)生了不同的化學(xué)反應(yīng)。
望子成龍的圍裙媽媽變身“虎媽”,認(rèn)為只有學(xué)習(xí)好將來(lái)才能走向成功,“開(kāi)心能當(dāng)飯吃么,誰(shuí)家的成功是靠開(kāi)心來(lái)的!”在她的精英式教育下,大頭兒子不是在上補(bǔ)習(xí)班就是在去補(bǔ)習(xí)班的路上;小頭爸爸則主張要成才更要成長(zhǎng),“孩子的天性是玩兒”,甚至還悄悄帶大頭兒子從補(bǔ)習(xí)班中“逃跑”,快樂(lè)式教育讓小頭爸爸顯得“爸氣”十足。而神秘人物的“一日成才”計(jì)劃,更是讓全家開(kāi)啟了雙“成”生活模式,也使得劇情反轉(zhuǎn)升級(jí)。
那么怎樣看待“嚴(yán)母慈父”這一現(xiàn)象呢?
專家表示“嚴(yán)母慈父”未必是好的教育模式
“父親勇敢、堅(jiān)韌、宏觀、大氣等品質(zhì),會(huì)給予孩子強(qiáng)大的心理支持。如果缺乏這些經(jīng)驗(yàn),孩子的抗挫折能力就會(huì)大打折扣。”不少心理學(xué)專家認(rèn)為:“嚴(yán)母慈父”現(xiàn)象對(duì)孩子成長(zhǎng)負(fù)面影響較大。
著名的家庭教育專家鄭委說(shuō),相對(duì)于父親的理性來(lái)說(shuō),母親更感性。而且母親對(duì)于孩子照顧的過(guò)程中,往往會(huì)事無(wú)巨細(xì),樣樣要管。“很多媽媽常常抱怨自己太累了,但是越累的媽媽越不是好媽媽。問(wèn)題是很多媽媽不愿意做‘懶媽媽’,總是無(wú)意識(shí)地要對(duì)孩子全面包辦,把孩子該承擔(dān)的責(zé)任都承擔(dān)了。這就是父愛(ài)和母愛(ài)的差別帶來(lái)的管教孩子的差異。”
其實(shí)在在心理學(xué)上很早就得出結(jié)論,在孩子的早期成長(zhǎng)過(guò)程中,父親的影響比母親更為顯著。因此家庭中父性缺失的現(xiàn)象也應(yīng)當(dāng)及時(shí)予以改變。“養(yǎng)不教,父之過(guò)”,這是中國(guó)千年來(lái)認(rèn)同的觀念,因此“家庭教育模式還是嚴(yán)父慈母較好,嚴(yán)母僅可在適當(dāng)時(shí)候作為補(bǔ)償,男性在家庭教育中的位置應(yīng)當(dāng)更為凸顯。”
“總體來(lái)說(shuō)這是一種平衡,不論‘慈父嚴(yán)母’還是‘慈母嚴(yán)父’,家長(zhǎng)的這種做法都不可取。”家庭中的嚴(yán)格和慈愛(ài),一定要都存在,這是對(duì)孩子心理成長(zhǎng)的幫助。在生活上和學(xué)習(xí)上的全面嚴(yán)格和全面慈愛(ài)也要保持并重,這是孩子身心智力各方面共同健康成長(zhǎng)的保證。