近幾年正值獨(dú)生子女結(jié)婚高峰期，由于一些主觀和客觀原因，使得婚姻風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)不斷提高，“家庭”運(yùn)營(yíng)難度大大增加，更使不少婚姻從“一生一世的守望”變成了朝不保夕的夢(mèng)境。“閃離”幾乎成了一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象。

從我接觸到的大量案例來(lái)看，“閃離”最大的誘因，就是對(duì)婚姻不了解和雙方在婚姻生活中都以自我為中心。曾有一個(gè)25歲的女孩，和男友認(rèn)識(shí)一個(gè)月后結(jié)婚，而一個(gè)月后又離婚了。她委屈地說(shuō)：“沒(méi)想到結(jié)婚這么乏味。過(guò)去我能自由地泡吧、唱歌、玩刺激游戲，現(xiàn)在卻要整天呆在家里。”再問(wèn)她既然沒(méi)有心理準(zhǔn)備，為什么就匆忙嫁人時(shí)，她一臉無(wú)辜：“只是因?yàn)楫?dāng)了一次伴娘，發(fā)現(xiàn)做新娘特別好玩。”

性生活不和諧，也是青年人“閃離”的誘因之一。“原以為結(jié)婚后，能有機(jī)會(huì)和妻子好好親熱親熱�？伤�總推說(shuō)工作忙，蜜月的時(shí)候都還在開(kāi)電話會(huì)議。和她說(shuō)吧，又責(zé)備我不善解人意、太自私。連最基本的夫妻義務(wù)都不能保障，這個(gè)婚結(jié)了還有什么意思?”一位年輕丈夫告訴我。性其實(shí)是愛(ài)的升華，只有兩個(gè)人心神合一，才可能獲得完美的性愛(ài)，而性愛(ài)又可以促進(jìn)情感的進(jìn)一步交融。

巴爾扎克曾說(shuō)過(guò)：“在人類(lèi)所有的智慧中，關(guān)于婚姻的知識(shí)懂得最晚。所以，有關(guān)婚姻的知識(shí)是需要學(xué)習(xí)的。”其實(shí)，真正幸福的婚姻，除了充滿(mǎn)激情、有生理性的吸引外，還需要個(gè)性的吻合和價(jià)值觀接近。而雙方的價(jià)值觀和個(gè)性需要在戀愛(ài)中慢慢了解。

最容易出現(xiàn)“閃離”的時(shí)間，是結(jié)婚初期。為避免這種情況，年輕夫婦需調(diào)整以下兩方面。

一、調(diào)整對(duì)婚姻的期望值。要通過(guò)各種途徑學(xué)習(xí)婚姻知識(shí)�；橐鍪且粋�(gè)慢慢把激情演變成親情的人生過(guò)程。在婚姻中，愛(ài)的初衷、信念沒(méi)變，但場(chǎng)景和形式變了。主要活動(dòng)場(chǎng)所從林蔭小道、咖啡館、電影院變成以廚房、臥室。行動(dòng)代替了語(yǔ)言，完全自然的放松代替了在對(duì)方面前維持最佳狀態(tài)的緊張;安安穩(wěn)穩(wěn)的生活代替了風(fēng)花雪月的浪漫。理解了婚姻的實(shí)質(zhì)，對(duì)婚姻失望的情緒就會(huì)減輕。

二、在婚姻中要降低“我”的地位，提升“我們”的地位。兩個(gè)人能相愛(ài)，或多或少有相同的地方，就像兩個(gè)圈會(huì)有重疊的部分，結(jié)婚后，雙方在個(gè)性、價(jià)值觀以及由此引出的生活習(xí)慣、行為方式、消費(fèi)觀念等方面，都應(yīng)放棄一些原有的內(nèi)容，讓重疊的部分越來(lái)越大，這樣“我們”的地位就提升了，生活在一起就會(huì)相對(duì)輕松。因?yàn)椋�人不能控制也不能改變�?duì)方，我們可以改變的只有自己。