幸福夫妻，不能因婚姻而愛，許多現(xiàn)代人都在被一個棘手的問題所困擾，到了談婚論嫁的年紀，卻時時沒有找到喜歡的人。不結(jié)婚吧，轉(zhuǎn)眼已成“圣人”所以，只能先結(jié)婚，慢慢培養(yǎng)感情。下面小編就介紹一下婚姻和愛情之間的關系!

新近流行的“鐘點丈夫”就是這個天字一號難抉擇的問題衍生品。在以單身未婚女性為主要顧客群體的“鐘點丈夫”風靡韓國、俄羅斯等國后，許多網(wǎng)友圍觀之熱議之�？墒钱惡鯇こ５�，對于這看似離經(jīng)叛道的現(xiàn)象，卻有80%以上的人表示能夠接受。

可見剩男剩女中有覺悟的群體已然龐大，在面對婚姻這等“傳統(tǒng)必選事件”時，愈加云淡風輕hold住了。

若是探究“婚姻”的起源，還真有點名不正言不順。最初的女性氏族社會里壓根兒沒有“結(jié)婚”一說。為了生存，女人和不同的男人交配，繁衍后代。后來進入了私有制社會，男人主宰社會，才有了一對一或一對數(shù)的固定的夫妻關系，于是就產(chǎn)生了婚姻制度。

“婚姻”產(chǎn)生于私有制，與人的財產(chǎn)關系密切相關，所以從本質(zhì)上來說，它其實是一紙契約，將女人作為男人的私有財產(chǎn)一事，用文字確定下來。從前的搶婚、買賣妻妾等現(xiàn)象皆源于此。又由于私有制的財產(chǎn)由血緣關系中的男性繼承，為了保證血緣的純凈，就有了“處女情結(jié)”和對女子性行為的嚴格約束。再等到女性重新崛起，要求與男人有同樣的社會地位，便有了現(xiàn)在“一夫一妻制”的婚姻。

歷史的車輪經(jīng)年碾壓，婚姻逐漸成型，從前或為生存，或為男性財力標榜的契約，變成了一種約定俗成的生存形式，答案固定，一錯便千夫指萬人唾一輩子都難翻身。

但事實是，社會物資的豐盛以及老年保障設施的逐漸完備，使得“婚姻”的歷史角色早已更換。它曾經(jīng)是“相濡以沫賴以生存”的必要因素，如今卻只是讓生活質(zhì)量上一臺階的一種途徑罷了。老一輩們停在舊環(huán)境塑造的思維里，總認為只有擁有了婚姻人生才能夠完滿。然而伴著它歷史角色的變化，婚姻的弊端也日趨明顯。它誠然能給人以精神慰藉、生理保障。但是也伴隨了許多風險和傷害。尤其是道德感與信仰雙失后，欺騙、外遇、算計等都挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)婚姻的“親密無間”。

這種大環(huán)境下的“婚姻”早已不是庇護所，利弊參半，保險與風險共存。再不是每個人非走不可的人生過場。