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名流們和胡須的時(shí)尚糾葛

名流們和胡須的時(shí)尚糾葛

有人說(shuō),胡須的歷史,從有男人那天就開(kāi)始了,男人下巴上的故事從古至今數(shù)不勝數(shù)。想象一下,倘若魯迅沒(méi)有那著名的隸書(shū)一字胡,達(dá)利沒(méi)有那兩撇神氣的翹八字胡,海明威沒(méi)有那灑脫雪白的絡(luò)腮胡的話,人類的歷史將是多么蒼白。盡管今天的胡須,沒(méi)有了特定的階級(jí)和身份意義,但人們關(guān)于胡須的討論卻從未停止過(guò)。胡須是什么?胡須就是個(gè)性,就是自己,就是欲說(shuō)不能的男人秘密。

  不久前,英國(guó)一項(xiàng)針對(duì)18到44歲女性關(guān)于胡須的調(diào)查中,80%以上的女性認(rèn)為留短須的男性強(qiáng)悍、成熟、積極、跋扈、帥氣,無(wú)論是戀愛(ài)或是結(jié)婚,均是最佳浪漫伴侶。同時(shí),調(diào)查結(jié)果也顯示,下巴不刮胡子的男性,要比刮得干凈或是留大胡子的男性,更吸引女性。不僅如此,巧妙地蓄須還可以彌補(bǔ)一個(gè)人臉部的缺陷,改善不完美五官,甚至幫助你看起來(lái)更具男性魅力、成熟穩(wěn)重、學(xué)識(shí)豐富……如果你正有此需要,不妨從改變你的胡子開(kāi)始!  誰(shuí)說(shuō)男人不愛(ài)美,在風(fēng)靡世界的胡子大賽上,男人們費(fèi)盡心思展示自己造型夸張的漂亮大胡子。

  從遠(yuǎn)古到今天的流行

  古代的蘇曼爾,男子幾乎個(gè)個(gè)都是美髯公;巴比倫的男子,從耳根往下留有銳刀似的胡須;而阿西里阿人卻喜歡留長(zhǎng)胡子……古代那些極具風(fēng)格的胡子在當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中已不多見(jiàn),我們只能從圖書(shū)上、電影里領(lǐng)略那些胡子男人的風(fēng)雅趣味。

  胡須與權(quán)力

  蓄須,曾經(jīng)是權(quán)貴的象征。在古埃及,胡須被看做權(quán)力和威嚴(yán)的代表,因而只有國(guó)王才能留方形須,一般臣民只能剃光胡子,否則就會(huì)犯欺君之罪。波斯國(guó)王的胡須上撒有金粉,甚至還用金線編織起來(lái),有如皇冠一樣神圣。在16世紀(jì)的歐洲,胡子意味著尊貴的地位和權(quán)力,胡子越長(zhǎng),越是高貴,因此皇家貴族都會(huì)把胡子留得很長(zhǎng)。在沙皇彼得大帝時(shí)代,曾禁止貴族蓄須,并規(guī)定,留有胡子的男子經(jīng)過(guò)城門必須納稅,于是不少貴族男子寧愿替自己的胡子納稅,也不肯刮光胡子出門。


達(dá)爾文
  假如達(dá)爾文沒(méi)有胡須……


  在世界各地的達(dá)爾文雕像都有著一把“睿智”的大胡子,他的胡子被譽(yù)為“世界上最知名的胡子之一”。有趣的是,我們印象里的歐洲大文豪、科學(xué)家、哲學(xué)家,幾乎是清一色的超級(jí)美髯公,或許那時(shí)的胡須不僅代表權(quán)貴,更是知識(shí)和智慧的象征,胡子越是濃密茂盛,學(xué)識(shí)就越高深。我們不能想象,假如沒(méi)有胡子,達(dá)爾文、馬克思、愛(ài)因斯坦會(huì)是什么樣子?


山姆大叔
  美利堅(jiān)的胡須偶像


  留胡子的“山姆大叔”是美國(guó)五大象征之一,他同自由女神一樣,為世人所熟知。山姆大叔的形象是:高個(gè)子,白頭發(fā),下巴上有一撮白色山羊胡子,身著深藍(lán)色外套,頭戴一頂高帽。1961年美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)決議,正式批準(zhǔn)“山姆大叔”為美國(guó)的象征。也許正是山羊胡堅(jiān)忍、精明、極具個(gè)性的形象讓美國(guó)人對(duì)山姆大叔充滿了認(rèn)同感。


克拉克·蓋博
  最性感的小胡子男人


  誰(shuí)是最迷人的小胡子男人?沒(méi)錯(cuò),就是克拉克·蓋博。他在《亂世佳人》里扮演風(fēng)流英俊的白瑞德,那標(biāo)志性的上唇小胡須和略帶邪氣的溫柔微笑,對(duì)女人而言,簡(jiǎn)直是無(wú)法抗拒的利器。1942年,這個(gè)充滿傳奇色彩的男人在痛失愛(ài)妻后按其意愿參加了美國(guó)空軍,極為欣賞他演技的希特勒三次派空軍企圖活捉蓋博卻無(wú)功而返,于是,那抹小胡須又有了一分英雄氣概和情義色彩。他的小胡子魅力經(jīng)久不衰,曾經(jīng)掀起上世紀(jì)70年代的胡子風(fēng)潮,更是被現(xiàn)在的好萊塢男星屢屢模仿。

  而最近,蓄須更是成了時(shí)尚界的一大熱潮。無(wú)論是喜歡標(biāo)新立異的時(shí)尚榜樣,抑或低調(diào)內(nèi)斂的演技派明星,都開(kāi)始以“胡子”形象示人。而用蓄須來(lái)轉(zhuǎn)型,的確是個(gè)不錯(cuò)的辦法,幾乎百試不爽。