人們養(yǎng)生最注重的就是飲食和運(yùn)動(dòng)兩方面，但其實(shí)擁有一個(gè)良好的心情，對(duì)養(yǎng)生的作用也很大。請(qǐng)不要忽視一個(gè)人心情好壞所帶來(lái)的作用。尤其是一個(gè)人如果長(zhǎng)期處在心情惡劣，或者說(shuō)是經(jīng)常性的生氣，這樣不但容易傷害人，使別人難堪影響關(guān)系，最重要的是對(duì)自己身體也很大的危害。

生氣不僅僅是情緒上的波動(dòng),同時(shí)對(duì)身體的各個(gè)器官非常不利,當(dāng)要?jiǎng)优瓡r(shí)，可趕快離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)，到別處走走;或轉(zhuǎn)移視線，不看使你生氣的對(duì)方;或默默背誦一兩句名人制怒格言，如“發(fā)怒是用人家的錯(cuò)誤懲罰自己。發(fā)怒不僅傷害別人，使人難堪，影響關(guān)系，而且傷害自己，有損健康。愛(ài)發(fā)怒的人患心臟病和死亡率，比少發(fā)怒的人要高五倍。

當(dāng)要?jiǎng)优瓡r(shí)，可趕快離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)，到別處走走;或轉(zhuǎn)移視線，不看使你生氣的對(duì)方;或默默背誦一兩句名人制怒格言，如“發(fā)怒是用人家的錯(cuò)誤懲罰自己。”“憤怒以愚蠢開(kāi)始，以后悔告終”等，想想生氣于事無(wú)補(bǔ)，對(duì)身體不利，犯不著;或張口長(zhǎng)長(zhǎng)地呼出胸口之氣，使自己平靜下來(lái)。

發(fā)怒不僅傷害別人，使人難堪，影響關(guān)系，而且傷害自己，有損健康。人在震怒之時(shí)，大腦神經(jīng)高度緊張，肝氣橫逆，氣促胸悶，即平日所謂“氣憤填膺”。經(jīng)常發(fā)怒的人，必然影響肝脾，易患肝炎、肝癌。暴怒還可導(dǎo)致吐血、腹瀉、昏厥、突然失明或耳聾。

愛(ài)發(fā)怒的人患心臟病和死亡率，比少發(fā)怒的人要高五倍。清化醫(yī)家林佩琴所撰《類證治裁》指出因怒氣傷肝而發(fā)生的疾病有三十多種�！度龂�(guó)演義》里有一段文字描寫(xiě)諸葛亮陣前羞辱王朗，氣得王郎大吼一聲，附馬身亡的文字，雖是小說(shuō)家言，然生活中類似的事，并不罕見(jiàn)。

因此，必須學(xué)會(huì)制怒。當(dāng)要?jiǎng)优瓡r(shí)，可趕快離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)，到別處走走;或轉(zhuǎn)移視線，不看使你生氣的對(duì)方;或默默背誦一兩句名人制怒格言，如“發(fā)怒是用人家的錯(cuò)誤懲罰自己。”“憤怒以愚蠢開(kāi)始，以后悔告終”等，想想生氣于事無(wú)補(bǔ)，對(duì)身體不利，犯不著;或張口長(zhǎng)長(zhǎng)地呼出胸口之氣，使自己平靜下來(lái)。

清代名士曹庭棟說(shuō)：“事當(dāng)值可怒，當(dāng)思事與身孰重，一轉(zhuǎn)意向，可以煥然冰釋。”清代著名理財(cái)家閻敬銘寫(xiě)了一道《不氣歌》：“他人氣我我不氣，我本無(wú)心他來(lái)氣。倘若生病中他計(jì)，氣下病來(lái)無(wú)人替。請(qǐng)來(lái)醫(yī)生將病治，反說(shuō)氣病治非易。氣之為害大可懼，誠(chéng)恐因病將命廢。我今嘗過(guò)氣中味，不氣不氣真不氣。”

經(jīng)常愛(ài)發(fā)怒的人，除要加強(qiáng)修養(yǎng)外，還要適當(dāng)吃點(diǎn)清肝火的藥物，多吃點(diǎn)小麥粉、玉米面、豆制品、白蘿卜、油菜、芹菜、海帶、牛奶等食物，少吃助肝火的食品。